В Лаишевском районе празднуют Курбан-байрам

Фото автора

Появление праздника Курбан-байрам связано с великим Пророком, другом Аллаха – Ибрахимом и его сыном Исмаилом. Всевышний подверг Пророка Ибрахима большому испытанию. Божьим Откровением ему было велено принести своего сына в жертву. Ибрахим положился на волю Всевышнего Аллаха и последовал Его повелению. Но Господь миров, которому принадлежит абсолютно все, не нуждается ни в чьей жертве и не желает смерти человека! Ибрахим, готовый покорно исполнить повеление Всевышнего, подняв нож над подчинившимся сыном Исмаилом, услышал призыв: «Ты оправдал Наше внушение (через видение) и не колебался в выполнении Нашего повеления. Этого с тебя достаточно. Мы Свое испытание облегчим награждением за твое добродеяние. Так Мы награждаем добродеющих!» (сура «ас-Саффат», аят 105). Таким образом, жертва сыном была заменена жертвенным животным, а Ибрахиму было даровано благополучное рождение второго сына — Исхака, который впоследствии тоже стал великим Пророком.

История Ибрахима учит жертвовать на пути Всевышнего Аллаха своим имуществом, временем, силами. Это большой пример, назидание и урок для каждого правоверного верующего.

Мусульмане начинают отмечать праздник уже накануне, после вечернего намаза Дня Арафат. Всю ночь верующие проводят в намазах, чтении Досточтимого Корана, дуа (обращение к Аллаху – прим. ред.) и такбира (возвеличивание Аллаха словами «Аллаху Акбар» – прим. ред.). С утра люди направляются в мечеть для совершения праздничной коллективной молитвы. Также верующие читают Коран, слушают проповедь имама, в которой объясняется значение и происхождение обряда жертвоприношения. Близким, друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В последующие после праздника дни обычно наносят визиты к родным и близким знакомым, так как посещение в дни праздника жертвоприношения считается благословенным и желательным.

Жертвоприношение может совершаться в первые три дня праздника, однако лучше всего совершать его в первый день. Сподвижники Пророка делили мясо на три части: одну часть оставляли себе, вторую отдавали неимущим в качестве милостыни, третью дарили близким людям. Истинный смысл жертвоприношения кроется не в жертвенном животном, а в покорности, набожности и богобоязненности. В Коране сказано: «Ни мясо, ни кровь жертвоприношений не достигнет Аллаха, но достигнут Его благочестие и набожность ваших сердец» (сура «аль-Хадж», аят 37).

Подлинная добродетель – это самопожертвование и совершение добра на пути Аллаха. Лишь тех, кто постигнет эту великую истину, ожидает счастье в вечной жизни. В праздничные дни верующие стремятся к совершению благих и добрых дел для всех окружающих, торопятся преподнести мясо жертвенного животного в качестве подарка и раздать милостыню. Курбан-байрам стирает все различия между людьми, сближает их и способствует укреплению единства и дружбы между ними.